孝服與帶孝（孝誌）/喪家親友帶孝區分
孝服（五服）古代：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
孝服（五服）現代：麻布、苧布、藍布、黃布、紅布。
麻布~孝男、孝媳、未嫁女、長孫內苧衣外加麻衣。
苧布~出嫁女、孫、姪。
藍布~曾孫。
黃布~玄孫。
紅布~來孫。
成服：大殮時。 除服：喪日出殯後所有法事做完滿七除服。（現今清氣靈都於奠禮當日除服）。
火葬：孝男~已婚＊穿長袖麻衣，頭帶白布套麻草索三條。（麻草圈）。未婚＊穿無袖麻衣，麻草圈中間剪掉只剩二條。
土葬：外加孝杖（一尺二）。兒子－紅黃藍苧麻。長孫－相反。
孝媳~頭帶麻頭罩（白部上面縫麻布）。孕婦：肚子要綁紅布。
女兒~未嫁女同孝媳。 出嫁女~穿苧衣。白頭罩，罩頭麻下苧上縫一塊。義女、養女~同孝女，外加紅布。
長孫~帶草圈，白部底上加苧再加麻。已婚草索三條，未婚中間剪掉只剩二條。身穿苧衣上加麻衣。已婚＊穿長袖，未婚＊穿無袖。
長孫媳：苧麻頭罩（苧下麻上）。身穿苧衣上加麻衣。
孫子：頭綁雙連巾，頭白＋苧。身穿苧衣。
孫女：苧頭罩，身穿苧衣。
外孫：頭綁雙連巾，頭白＋苧＋紅。身穿苧衣。
外孫女：苧頭罩＋紅，身穿苧衣。
曾孫：有做好的整套衣服。藍衣服、藍腰帶、頭帶藍老包。
曾孫女：藍衣服、藍頭罩。
外曾孫，外曾孫女：同上，頭＋紅。
玄孫：穿黃喪服。
來孫：穿紅喪服。
姪子：身~苧衣，頭~綁頭巾綴苧布或綁手臂。
姪女：身~苧衣，頭~苧頭罩。
姪孫：苧＋藍＋紅。可穿藍喪服，若不穿衣，只綁手臂雙連巾（男），頭罩（女）。
夫妻：不著服，上山不相送。
兄弟姐妹：只綁雙連巾（男）（男、女皆可），白頭罩（女）。
姻親：男歿＊左手，女歿＊右手。雙連巾＋紅。

外省籍貫喪服：
孝男：頭~麻方帽。 孝媳：全麻頭罩。未嫁女：同孝媳。
長孫：頭~麻方帽＋紅。身穿麻衣。
長孫媳：全麻頭罩＋紅。身穿麻衣。       

如果以五服為基礎，就有：
＊最初的五種：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
＊依國民禮儀範例：粗麻、細麻（苧）、青、黃、白
＊粗麻、細麻（加藍或紅）、藍、黃、紅。

以常見的直系親屬孝服（僅以披著的衫來說），
粗麻是子、媳及未出嫁之女，
細麻是已嫁之女、內外孫（孫女）及孫媳－其中長孫要加披麻，
藍是曾孫、曾孫女，
黃是玄孫、玄孫女（玄孫又稱元孫），
紅是來孫、來孫女（來孫又稱甘孫）。

再來，親族的部份，
細麻加藍是侄、侄媳、侄女（也就是與喪主同姓）
細麻加紅是姪、甥（也就是與喪主異姓）
藍衣是侄孫
黃衣帽是侄曾孫（也就是和玄孫相同）
紅衣帽是侄玄孫（也就是和來孫相同）

台灣的喪服，淵源於我國的喪禮和喪服。古來孝眷
應按尊卑長幼之別，恩義愛情之厚薄，於一定期間
居喪，表銜哀悼之意。所規定的行為，稱為服喪。
居喪者並應於喪期中穿著一定的服飾，謂之喪服之
制。現今國內的孝服以麻與苧兩種，服制上衣為「
衰」，下衣為「裳」，在頭曰「頭緻」，在腰為「
腰緻」。

塔位:東海七福金寶塔,寶山寶塔,大度山寶塔,五湖園追思寶塔,寶覺寺,中台福座,東海藝術花園塔位,復活堂,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金陵山,極樂淨土...等等.
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